一O三 八仙论道
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一个人的能力是有限的,一个人的力量是太小的。当俺躺在床上想这个问题的时候,俺从内心特别感谢俺们的这帮弟兄,是他们的劳动成就了公司的辉煌,是他们的智慧给公司的发展插上了翅膀。
一根筷子容易折,十把筷子折不断。俺知道人多力量大的道理,俺知道一个好的团队,胜过千军万马,一个好的制度,会创造灿烂的明天,一个好的领导者,会给每个员工带来幸福,也会把企业做大做强。
然而,俺拿什么来报答他们?使他们能够更好的发挥积极性和聪明才智。俺从那些方面给他们创造一个平台,使他们能够施展自己的才智与抱袱,俺应该建立一个激励机制,一个有效的约束机制,使他们能够充分发挥人的积极性,把他们与企业的命运紧密相联系,使企业和个人共同成长。
俺应该从那些方面来做到呢?这样的问题却让俺犯了难。以经济手段管理企业经济,这样企业的利润到是大了,但是,人与人之间美好纯洁的关系却没有了,如果企业与员工的关系被金钱代替了,企业与员工的关系就是合同双方的责任、权利和义务的关系,如果是那样的话,企业与员工的价值取向也就不一致了,所涵盖的各种关系也就会暴露出来,解决这个矛盾的难度也就被金钱放大了,企业和员工也就不会是一股劲了,就会出现铁路警察各管一段的局面,这样的事情可不是经济手段,行政命令所能够弥补的啊。
俺虽然当老板的是有了钱,但这些钱的真正作用是什么呢?让一个大老板富起来,一个人吃饱全家都好吗?还是让众多的弟兄受尽贫穷?如果这些问题出现了,显然也是不合理的啊!如果老板把幸福建立在员工的痛苦之上,让员工承受更大的痛苦,这样的老板一定会玩完的。
如果不使用经济手段,如果再搞平均主义,用大锅饭的管理模式,也是不利于调动员工的积极性,更不能有效的发挥他们的劳动的积极性,做到劳动成果的最大化,那么,所带来的问题是坐吃山空的局面,这样出现的问题又会使企业出现停滞不前的局面,出现从前那种干好干坏一个样,干与不干一个样的现象,这也不是企业的根本初衷啊!那么,怎样来解决这个问题呢?一方面使有能力的人通过干活实现自己的价值;另一方面把人的积极性全部调动起来,使个人的价值得到社会的认可,个人的能力得到社会人们的尊重,个人的劳动成果能够得到享受和充分的保障,这个问题可真的不是一般的问题啊。
人性的本质是什么?人究竟应该不应该分为三六九等,使不同的人处于不同的岗位上,发挥不同的作用,创造不同的价值,使个人的欲望通过这个组织的平台得到实现,个人的需求和欣赏得到大家的认可,个人的问题让组织来保证了,这才是应该重视的一个现实问题啊!这个问题如果解决好了,能够促使企业健康有序发展,如果处理的不好,那么,就不会凝聚人心,也不能够协调各种力量,看似简单的问题,暴露的问题可不简单啊。
有了这样的思考之后,俺管理企业的方式似乎是找到了,通过竞争的方式,给人们施展才能创造平台,根据个人的经验把人分配在不同的岗位上,根据个人劳动成果决定个人满足和欣赏的需求,根据考核这种手段来淘汰不适应时代发展的人才,使他们能够更新换代,重新学习知识,赶上时代发展的步伐,这样说来,这个工作还真的是麻烦呢?
对了,俺看过电视里的动物世界,具有强大组织功能的是狼群,狼群的管理方式是等级,等级的层次是分配制度,劳动的方式是集体劳动,决定狼地位的是狼的能力与水平,通过他们之间决胜之后遵循强者为王的道理,不能胜任狼王的一定会被其它的强狼替代,这就是淘汰制度,但是不能学狼的无情。
对于老幼小的,老弱病残废的,丧失劳动能力的,就是要建立保障制度,让他们活着,有尊严的活着,这就是保障制度。
俺就是要建立狼群法则,就是建立淘汰机制,就是实现保障制度。这样的思维观念一旦形成了,俺就想在俺那一亩三分地上执行,看看这个真理到底有没有作用。
俺请来了何大嘴,李二猴,张狗旦,还有那三总师,以及王国通,杜大同,李玉风,以及农民甲,已,丙……把俺的想法给他们说了说听,看看他们是怎样的反映。
首先接俺的话是李二猴,他说:“俺跟着你老板干的时候,就没有想过发什么财,要享受什么清福,俺是觉得跟着你顺气,俺图的是你这个人不错才来的,否则,俺到那里工作不能挣几个钱,甚至还比在你这里要拿得多。”
俺知道李二猴这个人心直口快,而且工作踏实勤快,对人特别忠诚,他才真的是一条好汉啊!俺能够遇到这样的人,真是三生修来的福气,也是俺今生遇到的缘份啊!
何大嘴接着说:“李二猴说的对,我在补充一点,一个人光有金钱味,就会缺少人情味,光顾自己享受,就会剥夺别人,如果大家都不自觉,或者是不真心干活,大家都会假干活,这样下来作乎的是谁?可以想想就会没有任何效益,而且还会助长一部分人的惰性,这样也是不好的,既要让大家尽到自己的义务,又能体现个人奋斗的价值,就是要有考核机制才行,只是你享受的时候,也知道是谁在养活了你,最起码你领个人情也行,这才是人心最需要的啊!”
对于这样的人才,俺的心里是有数的,这样的人有思路,工作有出路,方法,观念,处事经验,都是一流的,俺在此多谢了。
张狗旦说:“自从我转生在这个年代,我就经历过许多的事情,那个思想还有那个理论,都不能代表百姓的心声,让一部分人富起来是给大家作一个榜样,通过他们富起来,是希望带动大家都富起来,可是这件事情,事实上是根本不可能,你想啊,资源是有限的,财富是有限的,如果你占用了,别人就会没用,如果你享受了,别人就会受穷。一个人伸出的五个指头还不一样齐呢?应该承认人的差异性存在,也应该承认天地的不公平性,有了富的基础一定是能够富起来的,有了正确的思想也是能够走出来的,如果没有这个客观与主观的配合,那么,再谈大家共同富裕,那一定是空话和假话的。”
这个人不亏为官场上的老手,能够看清问题的实质和前进的方向,能够跟上领导的步伐,有着自己的见解和特色,真的是一个好同志。
不等张狗旦说完,杜大同已经等不极了,他接着张狗旦插了话:“不平等是绝对的,平等是相对的,世界上本来就没有什么理,你硬要去讲什么理,这个时候,讲了半天的理出来了,你有什么用处?也这就等于你没有理了。方向是正确的,道路是曲折的,前途是光明的,这些东西确定之后,就赶快往前走,不管以任何的方式,也不管以什么样的手段,抓住机遇,发展自己,只有结果才能说明问题。何况了,干工作就是要比贡献,比技术,比合作,争先进。这样才能调动人的积极性创造性来。”
俺知道这个人有才能,终身不能得到重用,官场上有些事情不是很圆滑,也不会绕弯子巴结奉承领导,这样的人是一个正直的人,也是一条难得的好汉。
杜大同说的这个说法,大家反到都听不明白了。
俺顺着他的思路在进行补充,他的意思是:“世界上没有什么绝对的事情,不管白猫还是黑猫抓住耗子就是好猫,意思是说让一部分人富起来也是合理的,然后,这一部分人发扬风格再带动另一部分人富起来,大家共同富裕起来是完全有可能的。”
这样的解释和补充之后,大家依然听不明白,俺就把这个话的意思翻译给大家听。说是“一个桃树上的桃子成熟了,再等上几天之后,所有的桃子就都会成熟起来的。”
经过这样的解释之后,俺再次的追问杜大同,“你说的是不是这个意思?”
那个杜大同说:“基本上说的是这个意思吧。”
他说的话到让二位仙人听不懂了。他们早就想说话了:“杜大同被一种东西洗脑了,被什么思想理论洗得可不轻了,人家说什么他就相信什么,怪不得在西天路上取经的过程中,他付出的劳动最多,受的怨气最多,他打的妖精越多,他惹下的人就越多,天上的神仙们不喜欢他,来人间作怪的妖精不喜欢他,这样的人虽然是精明,但精明的不是地方,虽然能力特别充足,但是别人一般不重用。”
杜大同听了,气的直打哆嗦,他反驳道:“让一部分人富起来怎么不对了,你没有抓住机遇不致富,你思想不解放,跟不上时代前进的步伐,你的大方向都弄不清楚,你还说什么这个理不通,还说这个理不成的,你真是吃不到葡萄说葡萄酸呢?世界上本没有什么理,你硬要去讲理这不是你没有理吗?”
他说了这样的话之后,大家依然还是听不明白。
李二猴急忙接上了话题说:“给大家举一个例子吧,一个兔子在地上跑,本来大家可以集体打猎,可是,有一个人说是要让某大伙帮他打兔子,让他吃兔子,然后,他在帮助大家打兔子让你们大家吃兔子,这样的问题现实吗?兔子可是有限的资源啊。何况了,咱们并不是反对人家富,也不是眼馋人家富,而他们是怎样富起来的?富起来了之后他们又干了一些什么?他们能够帮助你脱贫吗?这个问题可是关键的问题啊。按理论来说,这个理论是可行的,可是,事实上并不可靠,也是根本上是不可行的。
靠集体的财产他们发了富,靠剥削别人的劳动成果他们致了富,依靠国家的资源他们发了富,靠挖祖坟,吃祖宗的山,靠不正当的手段他们致了富,这样的富有什么意义,是不是拿上大家共有的财富送给了另一部分人富了,是不是剥夺了别人的劳动果实了?
人们一旦富起来之后,他们拉开了贫富差距,他们过上了幸福生活,他们抬高了物价,他们享受了最好的资源,他们吃喝嫖赌吹,坑蒙拐骗偷,他们无恶不作,他们破坏了公共秩序,他们以为有几外钱就能使得鬼推磨,他们以为有权力就什么事情都能摆平,他们把幸福建立在别人上,这样的富起来的人是罪恶的,是见不得人的,是经不住时间考验的,是不能够让人佩服的。他们凭什么富啊!”
听了他们说的话,俺知道他们是讨论政治问题了,俺没有什么理论水平,也没有什么见识来解释这个问题。俺唯一能够做到的就是,制止他们的讨论,不关自己企业的讨论,人们最怕的是和政治参和起来,那样是要吃家事的,进入俺的正式话题中,这才是俺要解决的问题啊。
企业发展要以人为本,一个人的能力有大有小,起着不同的作用,虽然有些人说诸侯将相不全是有种的,但是,如果不用劳动的量来体现价值分配也是不正确的,不利于调动积极性,反而会让人们起负面作用,大锅饭到是平均了,然而,这样的社会就没有前进的动力。
因此,想当然,看似公平的东西其它不公平,也不值得人们去提倡,俺就是要建立起一个平台,让人们充分的去施展自己的才能,给他们一个创造和发明的机会,俺就会从其中间发现人才,也会合理利用人才,适应人往高处走,水往低处流的自然规律。
有了这样的思路之后,还得根据劳动价值大小,还得根据能力表现,按劳分配,分别奖惩。
一个人的能力是有限的,一个人的力量是太小的。当俺躺在床上想这个问题的时候,俺从内心特别感谢俺们的这帮弟兄,是他们的劳动成就了公司的辉煌,是他们的智慧给公司的发展插上了翅膀。
一根筷子容易折,十把筷子折不断。俺知道人多力量大的道理,俺知道一个好的团队,胜过千军万马,一个好的制度,会创造灿烂的明天,一个好的领导者,会给每个员工带来幸福,也会把企业做大做强。
然而,俺拿什么来报答他们?使他们能够更好的发挥积极性和聪明才智。俺从那些方面给他们创造一个平台,使他们能够施展自己的才智与抱袱,俺应该建立一个激励机制,一个有效的约束机制,使他们能够充分发挥人的积极性,把他们与企业的命运紧密相联系,使企业和个人共同成长。
俺应该从那些方面来做到呢?这样的问题却让俺犯了难。以经济手段管理企业经济,这样企业的利润到是大了,但是,人与人之间美好纯洁的关系却没有了,如果企业与员工的关系被金钱代替了,企业与员工的关系就是合同双方的责任、权利和义务的关系,如果是那样的话,企业与员工的价值取向也就不一致了,所涵盖的各种关系也就会暴露出来,解决这个矛盾的难度也就被金钱放大了,企业和员工也就不会是一股劲了,就会出现铁路警察各管一段的局面,这样的事情可不是经济手段,行政命令所能够弥补的啊。
俺虽然当老板的是有了钱,但这些钱的真正作用是什么呢?让一个大老板富起来,一个人吃饱全家都好吗?还是让众多的弟兄受尽贫穷?如果这些问题出现了,显然也是不合理的啊!如果老板把幸福建立在员工的痛苦之上,让员工承受更大的痛苦,这样的老板一定会玩完的。
如果不使用经济手段,如果再搞平均主义,用大锅饭的管理模式,也是不利于调动员工的积极性,更不能有效的发挥他们的劳动的积极性,做到劳动成果的最大化,那么,所带来的问题是坐吃山空的局面,这样出现的问题又会使企业出现停滞不前的局面,出现从前那种干好干坏一个样,干与不干一个样的现象,这也不是企业的根本初衷啊!那么,怎样来解决这个问题呢?一方面使有能力的人通过干活实现自己的价值;另一方面把人的积极性全部调动起来,使个人的价值得到社会的认可,个人的能力得到社会人们的尊重,个人的劳动成果能够得到享受和充分的保障,这个问题可真的不是一般的问题啊。
人性的本质是什么?人究竟应该不应该分为三六九等,使不同的人处于不同的岗位上,发挥不同的作用,创造不同的价值,使个人的欲望通过这个组织的平台得到实现,个人的需求和欣赏得到大家的认可,个人的问题让组织来保证了,这才是应该重视的一个现实问题啊!这个问题如果解决好了,能够促使企业健康有序发展,如果处理的不好,那么,就不会凝聚人心,也不能够协调各种力量,看似简单的问题,暴露的问题可不简单啊。
有了这样的思考之后,俺管理企业的方式似乎是找到了,通过竞争的方式,给人们施展才能创造平台,根据个人的经验把人分配在不同的岗位上,根据个人劳动成果决定个人满足和欣赏的需求,根据考核这种手段来淘汰不适应时代发展的人才,使他们能够更新换代,重新学习知识,赶上时代发展的步伐,这样说来,这个工作还真的是麻烦呢?
对了,俺看过电视里的动物世界,具有强大组织功能的是狼群,狼群的管理方式是等级,等级的层次是分配制度,劳动的方式是集体劳动,决定狼地位的是狼的能力与水平,通过他们之间决胜之后遵循强者为王的道理,不能胜任狼王的一定会被其它的强狼替代,这就是淘汰制度,但是不能学狼的无情。
对于老幼小的,老弱病残废的,丧失劳动能力的,就是要建立保障制度,让他们活着,有尊严的活着,这就是保障制度。
俺就是要建立狼群法则,就是建立淘汰机制,就是实现保障制度。这样的思维观念一旦形成了,俺就想在俺那一亩三分地上执行,看看这个真理到底有没有作用。
俺请来了何大嘴,李二猴,张狗旦,还有那三总师,以及王国通,杜大同,李玉风,以及农民甲,已,丙……把俺的想法给他们说了说听,看看他们是怎样的反映。
首先接俺的话是李二猴,他说:“俺跟着你老板干的时候,就没有想过发什么财,要享受什么清福,俺是觉得跟着你顺气,俺图的是你这个人不错才来的,否则,俺到那里工作不能挣几个钱,甚至还比在你这里要拿得多。”
俺知道李二猴这个人心直口快,而且工作踏实勤快,对人特别忠诚,他才真的是一条好汉啊!俺能够遇到这样的人,真是三生修来的福气,也是俺今生遇到的缘份啊!
何大嘴接着说:“李二猴说的对,我在补充一点,一个人光有金钱味,就会缺少人情味,光顾自己享受,就会剥夺别人,如果大家都不自觉,或者是不真心干活,大家都会假干活,这样下来作乎的是谁?可以想想就会没有任何效益,而且还会助长一部分人的惰性,这样也是不好的,既要让大家尽到自己的义务,又能体现个人奋斗的价值,就是要有考核机制才行,只是你享受的时候,也知道是谁在养活了你,最起码你领个人情也行,这才是人心最需要的啊!”
对于这样的人才,俺的心里是有数的,这样的人有思路,工作有出路,方法,观念,处事经验,都是一流的,俺在此多谢了。
张狗旦说:“自从我转生在这个年代,我就经历过许多的事情,那个思想还有那个理论,都不能代表百姓的心声,让一部分人富起来是给大家作一个榜样,通过他们富起来,是希望带动大家都富起来,可是这件事情,事实上是根本不可能,你想啊,资源是有限的,财富是有限的,如果你占用了,别人就会没用,如果你享受了,别人就会受穷。一个人伸出的五个指头还不一样齐呢?应该承认人的差异性存在,也应该承认天地的不公平性,有了富的基础一定是能够富起来的,有了正确的思想也是能够走出来的,如果没有这个客观与主观的配合,那么,再谈大家共同富裕,那一定是空话和假话的。”
这个人不亏为官场上的老手,能够看清问题的实质和前进的方向,能够跟上领导的步伐,有着自己的见解和特色,真的是一个好同志。
不等张狗旦说完,杜大同已经等不极了,他接着张狗旦插了话:“不平等是绝对的,平等是相对的,世界上本来就没有什么理,你硬要去讲什么理,这个时候,讲了半天的理出来了,你有什么用处?也这就等于你没有理了。方向是正确的,道路是曲折的,前途是光明的,这些东西确定之后,就赶快往前走,不管以任何的方式,也不管以什么样的手段,抓住机遇,发展自己,只有结果才能说明问题。何况了,干工作就是要比贡献,比技术,比合作,争先进。这样才能调动人的积极性创造性来。”
俺知道这个人有才能,终身不能得到重用,官场上有些事情不是很圆滑,也不会绕弯子巴结奉承领导,这样的人是一个正直的人,也是一条难得的好汉。
杜大同说的这个说法,大家反到都听不明白了。
俺顺着他的思路在进行补充,他的意思是:“世界上没有什么绝对的事情,不管白猫还是黑猫抓住耗子就是好猫,意思是说让一部分人富起来也是合理的,然后,这一部分人发扬风格再带动另一部分人富起来,大家共同富裕起来是完全有可能的。”
这样的解释和补充之后,大家依然听不明白,俺就把这个话的意思翻译给大家听。说是“一个桃树上的桃子成熟了,再等上几天之后,所有的桃子就都会成熟起来的。”
经过这样的解释之后,俺再次的追问杜大同,“你说的是不是这个意思?”
那个杜大同说:“基本上说的是这个意思吧。”
他说的话到让二位仙人听不懂了。他们早就想说话了:“杜大同被一种东西洗脑了,被什么思想理论洗得可不轻了,人家说什么他就相信什么,怪不得在西天路上取经的过程中,他付出的劳动最多,受的怨气最多,他打的妖精越多,他惹下的人就越多,天上的神仙们不喜欢他,来人间作怪的妖精不喜欢他,这样的人虽然是精明,但精明的不是地方,虽然能力特别充足,但是别人一般不重用。”
杜大同听了,气的直打哆嗦,他反驳道:“让一部分人富起来怎么不对了,你没有抓住机遇不致富,你思想不解放,跟不上时代前进的步伐,你的大方向都弄不清楚,你还说什么这个理不通,还说这个理不成的,你真是吃不到葡萄说葡萄酸呢?世界上本没有什么理,你硬要去讲理这不是你没有理吗?”
他说了这样的话之后,大家依然还是听不明白。
李二猴急忙接上了话题说:“给大家举一个例子吧,一个兔子在地上跑,本来大家可以集体打猎,可是,有一个人说是要让某大伙帮他打兔子,让他吃兔子,然后,他在帮助大家打兔子让你们大家吃兔子,这样的问题现实吗?兔子可是有限的资源啊。何况了,咱们并不是反对人家富,也不是眼馋人家富,而他们是怎样富起来的?富起来了之后他们又干了一些什么?他们能够帮助你脱贫吗?这个问题可是关键的问题啊。按理论来说,这个理论是可行的,可是,事实上并不可靠,也是根本上是不可行的。
靠集体的财产他们发了富,靠剥削别人的劳动成果他们致了富,依靠国家的资源他们发了富,靠挖祖坟,吃祖宗的山,靠不正当的手段他们致了富,这样的富有什么意义,是不是拿上大家共有的财富送给了另一部分人富了,是不是剥夺了别人的劳动果实了?
人们一旦富起来之后,他们拉开了贫富差距,他们过上了幸福生活,他们抬高了物价,他们享受了最好的资源,他们吃喝嫖赌吹,坑蒙拐骗偷,他们无恶不作,他们破坏了公共秩序,他们以为有几外钱就能使得鬼推磨,他们以为有权力就什么事情都能摆平,他们把幸福建立在别人上,这样的富起来的人是罪恶的,是见不得人的,是经不住时间考验的,是不能够让人佩服的。他们凭什么富啊!”
听了他们说的话,俺知道他们是讨论政治问题了,俺没有什么理论水平,也没有什么见识来解释这个问题。俺唯一能够做到的就是,制止他们的讨论,不关自己企业的讨论,人们最怕的是和政治参和起来,那样是要吃家事的,进入俺的正式话题中,这才是俺要解决的问题啊。
企业发展要以人为本,一个人的能力有大有小,起着不同的作用,虽然有些人说诸侯将相不全是有种的,但是,如果不用劳动的量来体现价值分配也是不正确的,不利于调动积极性,反而会让人们起负面作用,大锅饭到是平均了,然而,这样的社会就没有前进的动力。
因此,想当然,看似公平的东西其它不公平,也不值得人们去提倡,俺就是要建立起一个平台,让人们充分的去施展自己的才能,给他们一个创造和发明的机会,俺就会从其中间发现人才,也会合理利用人才,适应人往高处走,水往低处流的自然规律。
有了这样的思路之后,还得根据劳动价值大小,还得根据能力表现,按劳分配,分别奖惩。