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第234章 参悟

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    我勉强笑着,说奶奶把这百婴壁讲的太过玄乎其神,听起来,如果真的哪个遭遇了百婴壁,都是难逃死劫一样。( )

    电话那边的奶奶严肃了语气对我讲,她对于百婴壁的描述并没有夸大其词。

    事实上,如果遭遇百婴壁,普通人必死无疑。

    即便是内行的坎子家在遭遇了百婴壁后,知晓冲破百婴壁,知晓断腕割肉,想通过,在死婴还未伤到自己要害时,抢先喷溅鲜血涂满死婴全身的途径,觅得一线生机,还是难逃死婴身上的所带的盅咒。

    因为那盅咒,那些个内行的坎子家,自残同时,依然极有可能会丧命。

    听了奶奶的严肃话语,杵在大大的太阳下的我,手脚冰凉,拿着手机的手止不住颤抖。

    我干涩着声音问奶奶,除却如同她所言的,遭遇百婴壁后非死即残,是不是再无其他结局。

    电话那边传来奶奶的轻笑声,说并非如此。

    奶奶说,任何阵法都是有阵眼所在。

    只要觅得百婴壁的阵眼所在,一击中的,是可以全身而退的。

    奶奶的这回答,让我心中升腾起惊喜,催促奶奶,快些给我讲来。

    奶奶那边嗔怪我现在怎么这么沉不住气,这样急切好像我本人将要遭遇百婴壁一样。

    我收敛情绪,笑着说学无止境,说我想早些知晓如何破解百婴壁的正确答案,完全隶属于勤奋好学。

    奶奶那边咂舌两声,说我自卖自夸,也就继续给我解惑。

    奶奶说,百婴壁是以一活婴为引,其余九十九个死婴皆为器,活婴即为百婴壁的阵眼。

    遭遇百婴壁,只要能击杀了活婴,其余死婴就成了废物,无法对人再造成伤害。

    百婴壁上,也只有活婴身上是没有盅咒的,其余死婴身上,皆有不同盅咒。

    一般百婴壁上的死婴,其自身携带的盅咒有两种,一种必然是命血盅咒,另一种各自不同,但肯定是阴毒至极的。

    在觅得百婴壁上活婴的位置之后,一定要一举击杀,不可碰触到其他死婴。

    一旦碰触到死婴,那死婴在人不曾击杀活婴之前,因为命血盅咒的开启,死婴会对人造成不死不休的纠缠,且其自身所携带的另一种盅咒,随着人碰触到它,直接会让人再中盅咒。

    我仔细听奶奶为我解惑,心下稍宽。

    奶奶讲完上面的话后,又继续发音,说百婴壁上的百婴,擅长以音、形惑力破坏被困人的心神,遭遇百婴壁,必须保持神智清明,不可被惑力侵袭。

    奶奶话语结束,问我可听明白了,我点头称是,再和奶奶闲聊几句,问询下奶奶的身体近况,也就挂了电话。

    我回头再望一眼那些个坐在门诊楼前面地上惆怅的人们,我的眼底黯然,心中是说不出的滋味。

    他们的孩子,极有可能已经丧命,被那文豪和吴喜儿当做了百婴壁的原材料。

    我摇头叹息,走出医院后去专门卖刀具的地方,选购了双刃匕首,为可能遭遇的百婴壁,做好提前准备。

    回返到我租住地方,我用背包里的大悲咒水,弹指形式,遍洒房子。

    当最后一弹指完成瞬间,大悲咒水落处,再次轰然矗立一支支白色光明大金刚杵。

    如今是白天艳阳高照,却是白色光明大金刚杵在那瞬间散发出来的光芒,依然是让人莫可逼视。

    做完这些,困乏感觉席卷而来,我和衣躺倒在沙发上歇息。

    我本就是一个没有安全的感的人,即便是进入睡眠状态,我依然警觉。

    也只有和奶奶以及谢一鸣共处的时候,我才有可能不自觉的沉睡,如今奶奶和谢一鸣都不在我身边,且吴喜儿和那文豪已经瞄上了我,我睡觉时候,更是警惕非常。

    睡到天色黄昏,我就起身洗漱。

    中午没有吃饭,此刻我已经感觉有些饿了,冰箱里没有什么吃食,我准备出去随便吃上一口。

    洗漱完成,我把背包里的内装长针的特制腰包系在腰间,再把双刃匕首装入牛仔裤后面的口袋,用体恤衫下摆遮挡着那外露的刀柄。

    如此,我会感觉那匕首硌得慌,但为了防患于未然免得遭遇情况时候措手不及,我依然选择让匕首留在我牛仔裤后面口袋,这样我可以随手把匕首从刀鞘里拔出来使用。

    再从背包里拿出剪纸纸人塞进口袋,我整装离开房子。

    走出小区,我朝着最近一个小饭店走去,走到店门口,想到我租住地方已经被吴喜儿窥破,我皱眉顿住脚步,心中膈应,这附近饭店会不会也已经被吴喜儿给做了手脚。

    虽说我已经饮用大悲咒水,按照咕仔所言,半个月内所食秽食,皆得清净,亦可破降头,可我依然不想食用到那秽食。

    我朝着学校门口方向走去,准备去往客满居吃饭。

    尽管我到现在还不清楚客满居老板九伯的身份,对他也抱有丝丝戒备之心,但我相信,九伯地盘,应该还是安全的。

    “小冉,今天怎么一个人来了,你朋友们呐。”当我到达客满居门口时候,九伯如同平常,正立在客满居门口乐呵呵的招呼来往的客人。

    九伯看到我,热情给我打招呼。

    “九伯好,我今天没有约他们。”我微笑着回应九伯的问询。

    立在客满居门口乐呵呵招呼来往客人,是九伯给人的不变形象。

    望着笑的如同大肚弥勒佛样的九伯,我闪神九伯是如何做到,每日都能如此开心模样。

    “九伯看起来每天都很开心,能传授点保持心情愉悦的秘诀不。”我脱口而出心中想法,话语出口,我只感失言。

    “菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。小冉参透这两句,自然也可以像九伯这样,每天都开怀。”九伯立在我面前,乐呵呵回答我的问题。

    有客人此刻进进出出客满居,九伯没有按照平时习惯,和每一个进出客满居的顾客打招呼,只目光关注着我。

    “我晓得了九伯,你先忙我去吃饭。”我冲着九伯点点头,去柜台问二楼有没有包厢。

    今天不只我一个人来客满居吃饭,我还有咕仔。

    我想咕仔也能大快朵颐,自然需要寻一个包厢,才可以任由咕仔吃的欢脱。

    柜台告诉我楼上刚好空置一个包厢,我在柜台按照咕仔的喜好点好菜,就上去二楼包厢等待。

    饭菜很快上来,我把咕仔从阴珠里召唤出来,让咕仔吃喝痛快。

    吃着饭菜,我又琢磨起九伯的话。

    菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。

    这两句话,出自唐代慧能所著《菩提偈》。

    慧能,佛教禅宗祖师,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。

    其所著的《菩提偈》广为流传,人们对之是耳熟能详,我亦早早就会倒背如流《菩提偈》。

    九伯所言两句话的字面意思是,菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,哪里会染上什么尘埃?

    九伯让我参悟的这两句话,我一直认为是在劝解人无需执着,你执著它做什么,你执著它将来是不是就能不死么,到你死时又执著些什么。

    “冉姐姐在想什么。”咕仔胖乎乎小手抓着一个鸡腿吃,弄的满脸是油。

    咕仔的问询打断我的思索,我把《菩提偈》背给咕仔听,并特意点了九伯所言的两句,问咕仔,他是如何理解这首《菩提偈》。

    咕仔歪着脑袋想了一会儿,把手中的鸡腿放下,用餐巾纸擦拭干净手上和脸上的油,端正了身体,开口发音。

    心本无尘,尘即是心。

    无心无尘,人便死。

    其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;

    尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;

    心中有尘,尘本是心,何畏心中尘,无尘亦无心?

    咕仔讲完,望着我,问我可听明白。

    我只感我此刻眼神应该是呈现眩晕状,听到咕仔的问询,我摇摇头。

    我表示我已经被咕仔给绕晕了,听着咕仔讲话时候,我脑海里有瞬间的清明闪过,心中突觉轻松自在,却是那清明转瞬即逝,我努力回想也想不起来我到底想了些什么。

    咕仔摇头,说仁者心动,就如道家所讲的,道可道非常道。

    佛家讲究万物在心,追求修世;道家讲究无牵无挂,追求避世。

    佛家想超脱今世,道家则是修行今世,而追究其原理来说都是一种修行。

    咕仔讲完,再次问我可懂,我迟疑着点头。

    我问咕仔,他如何能参悟到这么多。

    咕仔重新拿起鸡腿来吃,含混不清的对我讲,他其实也不明白,这些话,是奶奶曾经告诉他的,他只是给我复述一遍。

    我满脸黑线看着吃的欢脱的咕仔,挑眉他刚才的一本正行,唬的我一愣一愣的,还以为咕仔完全参悟了整首的《菩提偈》。

    吃过饭,我把咕仔收回阴珠下楼结账后,走出客满居就准备回返小区。

    这个时候,客满居门外的九伯叫停了我。

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