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第十四章 突现疫情

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    秋菊怀孕过后,生理反应一直比较强烈。春兰见秋菊实在难受,便派人请来郑州医学博士,让其给秋菊开一剂减轻症状的方子。因秋菊怀的是防御使的孩子,医学博士开了些十分名贵的保胎中药。

    侯大勇回到家中之时,春兰刚刚把药熬好,正准备拿给秋菊喝。侯大勇见到黑乎乎的一大碗汤药,连忙叫春兰停住。问明情况之后,侯大勇不让秋菊喝此汤药,让春兰把汤药倒掉。侯大勇知秋菊是正常生理反应,只是有的人反应大些而已,正常情况下,三个月后,反应就会自然减弱,吩咐春兰道:“以后,要给秋菊开药,必须要给我说,没有我的同意,不要乱开药。秋菊平时要适当走动,好好休息,想吃什么,你去安排。”

    传统医学来源于长期的实践,治疗具体的病,颇为高明有效。特别是韩淇,出自医学世家,到了黑雕军中后,治好了大量受伤的军士,在黑雕军中极受尊敬。侯大勇虽说对其理论不敢苟同,但是对其实践经验、实际效果还是深为认同的。

    十一月初,许州突然爆发疫病,大量人员死亡,许多地方受到波及。郑州靠近许州的地方也出现了疫病。消息传来,老百姓惶惶不可终日。侯大勇深知流行性疾病的历害,不敢懈怠,一得到疫病发生的消息,就急忙召来梁守恒等相关人员,紧急商议对策。

    侯大勇拟出了五条紧急处理措施,让大家商议。

    第一条措施措施是处理尸体:

    侯大勇知道尸体是病毒和细菌借以大量繁殖的最主要载体,处理尸体,即是切断疾疫流行的一个重要渠道,而现在已不断有人死亡,尸体无人敢于收捡。于是,侯大勇首先令建立一个机构,专门掩埋死者尸体。

    符彦辉提议道:“按照惯例,平时此事多由僧人来做。我们可招募僧人掩埋尸体,凡掩埋尸体达二百人者则给度牒一道作为奖励,此疫过后,还可建立漏泽园,专门安置无主尸体。”

    侯大勇道:“可行,按寺庙大小招募僧人,每个寺庙定下人数,每寺必须达到规定的人数,佛有好生之德,若有那一家寺庙不愿出人,莫怪我不客气。另外,非常时期,不要二百人,凡参加掩埋尸体的僧人都给度牒一道。漏泽园?好,就叫漏泽园。”

    梁守恒道:“若僧人不够,还可招募信男善女,重奖之下,必有勇夫。”

    “可以,此事你全权办理。提醒一点,尸体要深埋,多撤点生石灰。”

    第二条措施是隔离病人:

    侯大勇道:“现在是紧急状态,郑州必须由军队严格管制,不准人员随意进入郑州,凡进入郑州者,一律进入隔离区。隔离区分为两种,一种是有病之人;另一种外来无病之人,也要进入隔离区。”

    韩淇道:“东汉元始二年,旱蝗,民疾疫者,舍空邸第,为置医药。到了晋朝萧齐时,太子长懋等人曾设立了专门的病人隔离机构——六疾馆,以隔离收治患病之人,唐代则是由僧人开设乞丐养病坊,以隔离收治病患者。”

    侯大勇道:“好吧,就依前例设立六疾馆,不过现在只能临时处置,在许州交界处,专门划定几个区域,病人只能在这几个区域活动,要在几个地方留下充足的粮食,医官要亲去医治,但要派人守住这几个地方,立下规距,不准擅自出入,若有人不守规距,军士可全权处理,必要时,可格杀之。”

    第三条措施是派遣医学博士巡诊及无偿施药:

    侯大勇令郑州所有医官和民间医生前往疫区救治,广为施医散药,药费由官府无偿拨付。

    第四条措施是要想尽办法稳定社会,不能让郑州陷于恐慌中:

    如何作好稳定工作,侯大勇和梁守恒等官员发生了激烈的争论,梁守恒主张封锁消息,侯大勇则认为纸包不住火,瘴疫消息肯定会很快传遍郑州,到时,想不恐慌都难,不若提前把瘴疫消息、官府处理办法全部告之老百姓,让其提前有心理准备,这样,才能真正消除流言。梁守恒并不服气,其它官员分为两派,互不相让。经过充分争论后,侯大勇最后拍板,道:“每天郑州各地都发布最新公布,把瘴疫消息、官府措施及时告诉老百姓,但是,布告必须统一,各县派人守在郑州官衙内,每有新布告,则各县以最快的速度拿回各县发布。”

    符彦辉提出建议,道:“我有一个建议,不知能行否?”

    侯大勇道:“此是紧急时期,应广求良策,长史但说无妨。”

    符彦辉道:“传说帝颛顼有三子,死后为鬼,其中一个居江水是为瘟鬼。为此,人们每于疾疫发生时,都要作法以驱除疫鬼。周礼中所提到的方相氏四狂夫即是专门的驱疫鬼者。我们可选人扮作此四人模样,身披熊皮,头带面具,执戈扬盾,在城内驱疫。除此以外,还可以设醮、纸船送瘟神来驱疫鬼,这些方法,虽不知是否有效,但老百姓很多都信这些。”

    侯大勇道:“此计甚好,此事就由长史来操办吧。”

    第五条措施是注意公共卫生:

    疾疫的发生是由于细菌和病毒侵入人体所致,从细菌和病毒的历史看,则是由于人类进入农耕时代后的生产生活方式所导致的。而在现在这个时候,人们都将疾疫的发生归因于瘟神作怪或阴阳失序。

    侯大勇道:“沟渠不通,滋生蚊蝇,疫疠所由生也,此事不是最急,但可趁机安排清理城内部分湮阏岁久水沟。”

    梁守恒道:“此事好办,可发布告示,择机动工就行。”

    五条措施商议完毕,侯大勇道:“各位还有什么意见?”

    韩淇道:“治疗疾疫的药物,民间多有验方,可发布告广泛征集,或许里面有合适的方子。”

    侯大勇道:“你现在有何良方?”

    韩淇道:“我平素收集了一些方子,但不知哪一味对症,一是用姜、葱、豉三物,浓煮热呷;二为柏叶,治疫药物颇有神奇之效;三为黑豆汤,黑豆二钱(令炒香熟)、甘草二寸(炒黄色),右二味以水二煎一盏,时时服之。这几个方子各有效果,但不知此次哪一个最有效。还有,防御使可令人到大梁及周边诸州买药材,以备不测之需。我这里有一个单子,开有白龙脑、犀角、硫磺、安息香、白石英等三十六种。”

    侯大勇道:“马上叫人去办。”

    侯大勇和众人商议完毕后,特别强调:“防疫重于一切,有敢于违令者,立杀无赦。”

    众人知道疫病的历害,没有人敢马虎,回去后,众人迅速把商议所定五条措施落实下去,很快,郑州全境处于紧急状态之下。

    许州疫情已极为严重,许州城内十室九空,侯大勇不知能否控制住疫情,每天守在衙门内,处理各项紧急事物。柴荣派出大量医官,到了许州等地,在许州的医官有数人染病,不治而亡。

    面对严重的疫情,侯大勇令郑州军士守在郑州与许州交界处,凡是从许州方向过来之人,不管有病无病,必须到指定地点集中。许州军几名军官,不听命令,被黑雕军当场射杀。

    由于郑州官府处置及时,把少数染病地区完全隔离,在郑州,疫情基本被控制住。每天,官府都会公布最新疫情及处置方法,郑州老百姓每天等着去看布告,了解最新情况,特别是有亲人在许州的老百姓,更是天天守在贴布告处,探听信息。

    侯大勇为保证布告的真实性,要求各县不准自已做布告,只能按照郑州衙门的要求制作公布。因此,郑州各县派人到了郑州衙门,等着衙门内制作出新的布告,每出一期,便立刻带回各县张贴。

    虽说郑州境内疫情得到基本控制,但是已染病的老百姓却处于水深火热之中,大多数在隔离区的老百姓是许州人,有少数是郑州人,他们被关在隔离区,虽有粮食,也能得到医治,但是,人还是越死越多,僧人冒着生命危险,掩埋了许多病死者尸体,不断也有僧人染病。侯大勇本来因万寿寺和原因,对僧人有很深的成见,得到此情况后,对僧人的印象大为改变。

    为使患病老百姓得到及时救治,郑州官府发出布告,在民间广征验方,面临生死关头,因为官府组织有力,郑州老百姓显示了极强的凝聚力,向官府提供了大量方子,不过,实际效果都不好,隔离区的染病之人不断死亡。

    正在侯大勇心急如焚之际,亲卫带来了两个僧人,其中一个僧人竟是那日在大名府拦截侯大勇之人,老和尚身材矮小,而那名僧人身材高大,他对老和尚甚为恭敬,跟在老和尚身后,亦步亦趋,一丝不敢造次。

    老和尚不等侯大勇开口,双手合什,道:“老纳是少林寺智能,才从许州回来,特来献药。”

    侯大勇本来没有心情来搭理这两个和尚,听到是来献药,立刻来了精神,道:“从许州回来,你怎么过得来?有什么药,可有疗效?”

    “老纳此药,是西域高僧安世高所传,极为神奇,老纳有药方,平素备有少量药剂,老纳曾服用此药,到许州后,并未染病,此药应有疗效。老纳本想到许州交由官府,但许州衙门已人去房空,老纳只有到郑州来,请防御使赶快炼制,制作并不复杂,但所需药物较多。

    侯大勇听到智能如此说,大喜,顾不上感谢智能,叫亲卫把韩淇叫来。韩淇进来,见到智能,脸露喜悦之色。侯大勇把智能的药方交给韩淇,令韩淇立即去炼制。韩淇听令后,出门之际,来到智能面前,对智能道:“方丈别来可好,方丈世外高人,此药方定是神效,我马上去炼制,改日在来见过方丈。”

    侯大勇听韩淇如此说,才知智能是少林寺方丈。

    (第十四章完)

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