第304章 西方佛教
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() 。“我感觉弱小神坻只分的一份还是有些苛刻的.不如这样.给他们多分一两份.他们还邪神直接对抗的神坻.不能寒了他们的心.否则下一步如何让他们尽心.”
卡门出口劝说起來.本來这样的事情卡门不打算插手.外面的神坻当初沒有少和炎黄神系最对.只是现在艾欧出來反对.就不能不顾忌艾欧殿下的面子.当时人族处于劣势.可是艾欧不顾jing灵神系强大的压力派出大部分龙族进入人族支援.为人族提供了大部分高端武力的支持.
安秀雅尔和安德鲁对视一眼.这里是万神殿无法使用神力.只能用眼神交流.相互示意一番.安德鲁开口说道.
“刚才可能可能沒有考虑周全.现在这样.为普通神坻留下两份.这里的神坻或者一方之主都可能获得一份.”说到这里.安德鲁语气一变.厉声说道：“既然想要和强大神力获得的利益一样.那就得付出和他们一样的实力.将來对抗对方的强敌不要退出.”
“那又如何.你们的战斗力我们又不是不知道.你们能做到的事情我们也不会差.”九面龙神艾欧自傲的回道.只是矮人之王莫拉丁等神坻的脸se就不好看了.他们可沒有艾欧那样的战斗力.
卡门冷漠的望着争吵的神坻.心里出奇的平静.现在找到了回家的道路.反而沒有那么浮躁了.只是有些近乡情怯感觉.不过这都是人之常情.越是想到前世的种种思想大道.就越发的感觉这个世界底蕴的不足.光是上次碰到的接引圣人的一缕神识就让卡门感觉这个世界沒有任何神坻能够比拟.就算是大地母神盖亚也要差上不少.这就是底蕴的差距.对一个晶壁系來说卡俄斯世界还是太过年轻.
“事情就这样安排.如果沒有事我就先回去安排一下.这次事情可沒你们想的那么容易.要做好损失的准备.”说完不待他们回答便离开了.留下了一肚子疑惑的神坻.只有光明神安德鲁知道一些.安德鲁知道卡门曾经俘虏过哪个世界的神坻.知道的比在做的所有人都多.此刻也是最为重视.
离开万神殿卡门回到了自己神国.让人通知月亮女神艾薇儿联合诸神准备这次出征事宜.卡门已经退位自然不可能再插手神系中之事.不仅是月亮女神艾薇儿.还有战争之主艾伦也收到了卡门的提示.拿到了佛教神系的详细状况.并对佛教的教义进行了简单的介绍.
卡门传递的信息都是机密.就算是安德鲁曾经派人去过乌塔欧世界探查得到的资料也不会比他详细.卡门有这个自信.有了这个保障.在接下來与西方佛教的对抗中绝对要处于优势.更何况现在卡俄斯世界除了盖亚还有谁能让他放在心上.要不是顾忌着盖亚.恐怕神庭现在已经不存在了.
可是出乎卡门意料的是月亮女神艾薇儿、战争之主艾伦、黑夜女神莎尔几乎同时來到了卡门的神国.他们进入神国自然无需禀报.
对于他们的來意.卡门又如何不清楚.他现在也沒想好要如何处理与西方佛教的关系.毕竟同属于一个世界.卡门对佛教还是有很深的感情.佛教被华夏同化后已经算得上本土的宗教.卡门一时间也有些犹豫.
“卡门.你曾经抓不过那些邪魔的仆人.应该清楚他们到底是什么來路.我们现在这样贸然的冲过去不是太过冒失.从你带给我们的讯息上看他们的实力要比我们强的太多.何必要与他们为敌.”刚到莎尔就迫不及待的问道.
卡门沉默了一会.说道：“不要称呼他们为邪魔.虽然我不认同他们的教义.但是他们和我们一样都是追求天地至理之人.区别只是探索奥秘的方式不同.”
“说句不好听的话.他们的方式要比我们强的太多.这方世界还不成熟.我们与其对敌就好像主物质界的蛮族向奥古斯都帝国发动进攻一样.他们代表着正义、神坻未來的方向.”卡门苦笑一声.“我们在他们眼中和野蛮人相差无几.”
“什么”
三位神坻几乎是异口同声的惊呼起來.身为世界的主宰之一他们享受着莫大的荣耀.实在想不到他们在自己敌人面前竟然是未开化的野蛮人.更为让他们不能接受的是他们最为信任的亲密爱人、朋友竟然也认可这种说法.
可是卡门说的话由不得他们不信.这是数千年來他们领悟到的真理.那就是相信卡门、跟着卡门走.即使心里感觉到卡门所做的完全是错的也要坚持.因为卡门往往是最后的胜利者.沒有一次失利.
其实卡门何尝愿意如此.这个世界是他人生辉煌的.在这里他找到了自己想要的一切.他也同样努力着改变这个世界.尤其是努力的改善人族的发展.要是沒有卡门人族现在以及很长一段时间都将处于蒙昧时期.人族的发展同样影响着其他种族甚至神坻.卡俄斯世界比乌塔欧世界强.很大的功劳就在卡门身上.
面临着东西方的冲突.卡门很是纠结.不过大是大非还是能够分清楚的.这个世界（卡俄斯世界）是他成长的必备世界.要想更进一步就得彻底掌控这个世界.绝对不能放弃.另一方面这也是回归家乡的本钱.沒有本钱.离开这个世界卡门很多神力都将失去.甚至有可能联系不上这边的信徒.战斗力的损失将不止一半.
况且佛道现在的形式势同水火.卡门怎么说也算得上半个道家门徒.心理上更加偏向于玄门三圣.西方教二圣行事的作风的确让他不喜.更为重要的原因还是接引圣人上次差点威胁到卡门的生命.
无奈的望了三神一眼.卡门直接说道：“既然你们來了.我就亲自为你们讲解一下这些你们口中的邪魔到底是什么样的存在.”
三神听了卡门的话.心中一喜.安静的等待着.用渴望的眼神盯着卡门.对于乌塔欧世界出现的侵略者他们是太好奇了.能够进行晶壁系迁移的侵略者到底是多麽的强大.
“西方佛教的基本资料我已经给你们给你们了.我现在给你们介绍一下他们的力量体系.基本组成.还有特有的修炼体系.”
“西方最强者被称为释迦牟尼.常被称为“佛”或“佛陀”.意为“觉”、“智者”.这个世界的神坻按照我们的习惯将将“佛”列为神.而它的本意却被淡忘.他们分为三派.在汉地佛教（大乘佛教）、藏传佛教（密宗）和云南上座佛教（小乘佛教）三大流派中.对于佛的认识存在着差别: 上座佛教把释迦牟尼看成是人间的导师.是人不是神.而汉地佛教中把释迦牟尼神化.汉地佛教和藏传佛教中佛的种类繁多.
1. 释迦佛.也称“如來佛”.即佛教的创始人释迦牟尼.如來佛只是民间的一种俗称.历史真有其人.他的生活年代与孔子同时.佛教教义中.释迦佛右有文殊菩萨.左立普贤菩萨.
2. 七佛.大乘佛教认为在无限的时间空间里.每个世界.每段时间都有佛教化众生.按时间顺序.分别为1毗婆尸佛、2尸弃佛、3毗舍婆佛、4拘楼孙佛、5拘那舍佛、6迦叶佛、7释迦牟尼佛.事实上除了释迦牟尼外其余都只是佛教传说.就算是佛教中人也不知道他们的动向.他们和释迦摩尼被并成为西方七古佛.所以其余六佛在在人间信徒并不多.这些名字虽然翻译上似乎不大吉祥.原因是梵文音译过“來的.在梵文中都有对应的意思.
3. 竖三世佛.三世之说是佛教因果报应说的理论基础之一.以“一劫”为“一世”.三世佛即燃灯佛、释迦佛和弥勒佛.燃灯佛是过去佛.释迦佛是现在佛.而弥勒佛是未來佛.那个世界的农民在反抗贵族反抗的时候常托言弥勒佛下生.弥勒出世成了救苦救难的福音.
4. 横三世佛.横三世佛是按地域來划分的.即东方净琉璃世界的药师佛.娑婆世界的释迦佛.西方极乐世界的阿弥陀佛.“娑婆”是梵文音译.意为“堪忍”.是指现实世界.东方净琉璃世界的药师佛与其左右两大帮手左胁侍ri光遍照菩萨、右胁侍月光遍照菩萨统称为东方三圣.或药师三尊.西方极乐世界的阿弥陀佛与其左右两大帮手左胁侍观音菩萨、右胁侍大势至菩萨统称为西方三圣.或阿弥陀三尊.在中国民间影响最大的净土宗便是向往西方极乐世界.崇尚的是阿弥陀佛.阿弥陀佛又有无量寿佛的称号.那个世界的信徒祈祷时时口念“南无阿弥陀佛”.“南无”是音译.意为皈依.”
讲到这里卡门顿了顿.让他们消化一番.刚才的信息量有点大.“此外.还有五方佛的说法.具体什么情况我就不知道了.”</dd>
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卡门出口劝说起來.本來这样的事情卡门不打算插手.外面的神坻当初沒有少和炎黄神系最对.只是现在艾欧出來反对.就不能不顾忌艾欧殿下的面子.当时人族处于劣势.可是艾欧不顾jing灵神系强大的压力派出大部分龙族进入人族支援.为人族提供了大部分高端武力的支持.
安秀雅尔和安德鲁对视一眼.这里是万神殿无法使用神力.只能用眼神交流.相互示意一番.安德鲁开口说道.
“刚才可能可能沒有考虑周全.现在这样.为普通神坻留下两份.这里的神坻或者一方之主都可能获得一份.”说到这里.安德鲁语气一变.厉声说道：“既然想要和强大神力获得的利益一样.那就得付出和他们一样的实力.将來对抗对方的强敌不要退出.”
“那又如何.你们的战斗力我们又不是不知道.你们能做到的事情我们也不会差.”九面龙神艾欧自傲的回道.只是矮人之王莫拉丁等神坻的脸se就不好看了.他们可沒有艾欧那样的战斗力.
卡门冷漠的望着争吵的神坻.心里出奇的平静.现在找到了回家的道路.反而沒有那么浮躁了.只是有些近乡情怯感觉.不过这都是人之常情.越是想到前世的种种思想大道.就越发的感觉这个世界底蕴的不足.光是上次碰到的接引圣人的一缕神识就让卡门感觉这个世界沒有任何神坻能够比拟.就算是大地母神盖亚也要差上不少.这就是底蕴的差距.对一个晶壁系來说卡俄斯世界还是太过年轻.
“事情就这样安排.如果沒有事我就先回去安排一下.这次事情可沒你们想的那么容易.要做好损失的准备.”说完不待他们回答便离开了.留下了一肚子疑惑的神坻.只有光明神安德鲁知道一些.安德鲁知道卡门曾经俘虏过哪个世界的神坻.知道的比在做的所有人都多.此刻也是最为重视.
离开万神殿卡门回到了自己神国.让人通知月亮女神艾薇儿联合诸神准备这次出征事宜.卡门已经退位自然不可能再插手神系中之事.不仅是月亮女神艾薇儿.还有战争之主艾伦也收到了卡门的提示.拿到了佛教神系的详细状况.并对佛教的教义进行了简单的介绍.
卡门传递的信息都是机密.就算是安德鲁曾经派人去过乌塔欧世界探查得到的资料也不会比他详细.卡门有这个自信.有了这个保障.在接下來与西方佛教的对抗中绝对要处于优势.更何况现在卡俄斯世界除了盖亚还有谁能让他放在心上.要不是顾忌着盖亚.恐怕神庭现在已经不存在了.
可是出乎卡门意料的是月亮女神艾薇儿、战争之主艾伦、黑夜女神莎尔几乎同时來到了卡门的神国.他们进入神国自然无需禀报.
对于他们的來意.卡门又如何不清楚.他现在也沒想好要如何处理与西方佛教的关系.毕竟同属于一个世界.卡门对佛教还是有很深的感情.佛教被华夏同化后已经算得上本土的宗教.卡门一时间也有些犹豫.
“卡门.你曾经抓不过那些邪魔的仆人.应该清楚他们到底是什么來路.我们现在这样贸然的冲过去不是太过冒失.从你带给我们的讯息上看他们的实力要比我们强的太多.何必要与他们为敌.”刚到莎尔就迫不及待的问道.
卡门沉默了一会.说道：“不要称呼他们为邪魔.虽然我不认同他们的教义.但是他们和我们一样都是追求天地至理之人.区别只是探索奥秘的方式不同.”
“说句不好听的话.他们的方式要比我们强的太多.这方世界还不成熟.我们与其对敌就好像主物质界的蛮族向奥古斯都帝国发动进攻一样.他们代表着正义、神坻未來的方向.”卡门苦笑一声.“我们在他们眼中和野蛮人相差无几.”
“什么”
三位神坻几乎是异口同声的惊呼起來.身为世界的主宰之一他们享受着莫大的荣耀.实在想不到他们在自己敌人面前竟然是未开化的野蛮人.更为让他们不能接受的是他们最为信任的亲密爱人、朋友竟然也认可这种说法.
可是卡门说的话由不得他们不信.这是数千年來他们领悟到的真理.那就是相信卡门、跟着卡门走.即使心里感觉到卡门所做的完全是错的也要坚持.因为卡门往往是最后的胜利者.沒有一次失利.
其实卡门何尝愿意如此.这个世界是他人生辉煌的.在这里他找到了自己想要的一切.他也同样努力着改变这个世界.尤其是努力的改善人族的发展.要是沒有卡门人族现在以及很长一段时间都将处于蒙昧时期.人族的发展同样影响着其他种族甚至神坻.卡俄斯世界比乌塔欧世界强.很大的功劳就在卡门身上.
面临着东西方的冲突.卡门很是纠结.不过大是大非还是能够分清楚的.这个世界（卡俄斯世界）是他成长的必备世界.要想更进一步就得彻底掌控这个世界.绝对不能放弃.另一方面这也是回归家乡的本钱.沒有本钱.离开这个世界卡门很多神力都将失去.甚至有可能联系不上这边的信徒.战斗力的损失将不止一半.
况且佛道现在的形式势同水火.卡门怎么说也算得上半个道家门徒.心理上更加偏向于玄门三圣.西方教二圣行事的作风的确让他不喜.更为重要的原因还是接引圣人上次差点威胁到卡门的生命.
无奈的望了三神一眼.卡门直接说道：“既然你们來了.我就亲自为你们讲解一下这些你们口中的邪魔到底是什么样的存在.”
三神听了卡门的话.心中一喜.安静的等待着.用渴望的眼神盯着卡门.对于乌塔欧世界出现的侵略者他们是太好奇了.能够进行晶壁系迁移的侵略者到底是多麽的强大.
“西方佛教的基本资料我已经给你们给你们了.我现在给你们介绍一下他们的力量体系.基本组成.还有特有的修炼体系.”
“西方最强者被称为释迦牟尼.常被称为“佛”或“佛陀”.意为“觉”、“智者”.这个世界的神坻按照我们的习惯将将“佛”列为神.而它的本意却被淡忘.他们分为三派.在汉地佛教（大乘佛教）、藏传佛教（密宗）和云南上座佛教（小乘佛教）三大流派中.对于佛的认识存在着差别: 上座佛教把释迦牟尼看成是人间的导师.是人不是神.而汉地佛教中把释迦牟尼神化.汉地佛教和藏传佛教中佛的种类繁多.
1. 释迦佛.也称“如來佛”.即佛教的创始人释迦牟尼.如來佛只是民间的一种俗称.历史真有其人.他的生活年代与孔子同时.佛教教义中.释迦佛右有文殊菩萨.左立普贤菩萨.
2. 七佛.大乘佛教认为在无限的时间空间里.每个世界.每段时间都有佛教化众生.按时间顺序.分别为1毗婆尸佛、2尸弃佛、3毗舍婆佛、4拘楼孙佛、5拘那舍佛、6迦叶佛、7释迦牟尼佛.事实上除了释迦牟尼外其余都只是佛教传说.就算是佛教中人也不知道他们的动向.他们和释迦摩尼被并成为西方七古佛.所以其余六佛在在人间信徒并不多.这些名字虽然翻译上似乎不大吉祥.原因是梵文音译过“來的.在梵文中都有对应的意思.
3. 竖三世佛.三世之说是佛教因果报应说的理论基础之一.以“一劫”为“一世”.三世佛即燃灯佛、释迦佛和弥勒佛.燃灯佛是过去佛.释迦佛是现在佛.而弥勒佛是未來佛.那个世界的农民在反抗贵族反抗的时候常托言弥勒佛下生.弥勒出世成了救苦救难的福音.
4. 横三世佛.横三世佛是按地域來划分的.即东方净琉璃世界的药师佛.娑婆世界的释迦佛.西方极乐世界的阿弥陀佛.“娑婆”是梵文音译.意为“堪忍”.是指现实世界.东方净琉璃世界的药师佛与其左右两大帮手左胁侍ri光遍照菩萨、右胁侍月光遍照菩萨统称为东方三圣.或药师三尊.西方极乐世界的阿弥陀佛与其左右两大帮手左胁侍观音菩萨、右胁侍大势至菩萨统称为西方三圣.或阿弥陀三尊.在中国民间影响最大的净土宗便是向往西方极乐世界.崇尚的是阿弥陀佛.阿弥陀佛又有无量寿佛的称号.那个世界的信徒祈祷时时口念“南无阿弥陀佛”.“南无”是音译.意为皈依.”
讲到这里卡门顿了顿.让他们消化一番.刚才的信息量有点大.“此外.还有五方佛的说法.具体什么情况我就不知道了.”</dd>